写人作文训练

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　　在记叙文的六要素中，第一要素就是人物。人物写的成功与否，是这篇记叙文能否写好的一个关键。写人的关键则是突出人物的性格。个性鲜明的人物，能给读者留下深刻的印象，从而使文章的中心充分地展现在读者面前。如《故乡》中通过对少年闰土和中年闰土的形象进行比较描写，把一个倍受封建剥削和压迫、受着多子、饥荒、兵、匪、官、绅压迫的就中国农民的形象刻画的栩栩如生。 

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　　语言描写是通过文章中的对话来刻画人物的一种方法。人物语言是表现人物性格的一个重要方面，写好富有个性化的人物语言也是很重要的。《变色龙》一文中多次描写奥楚蔑洛夫的语言，一会儿训斥指责，不可一世，一会儿又低声下气，用尽讨好巴结的词语，把这个媚上欺下的"、见风使舵、阿谀逢迎的变色龙的丑态，暴露得淋漓尽致。 

人物的行动是其思想性格的具体表现，描写人物的行动，只有符合人物的性格特征，才有表现价值。《鲁提辖拳打镇关西》中对鲁提辖动作的刻画就非常突出。 

细节描写是描写人物的一种重要的方法。他最能表现人物的性格特征，随意一笔都能使人物跃然纸上。豆腐西施杨二嫂顺手把手套塞在裤腰的细节。《背影》中父亲翻月台买橘子的情形。 

　　心理描写是对人物在一定环境中的心理状态、思想活动的描写。恰当地描写人物的心理，可以直接表现人物的思想和内在情感。运用心理描写要注意：反映的感情要真切；表现思想活动要真实；要使人物的"形"与"神"相互映衬。《孤独之旅》就是一个突出的例子。杜小康在一次放鸭经历后的变化，就是通过心理描写展现的。 

要努力写出人物的个性。描写人物切忌雷同。缺乏个性特色的"脸谱式"的人物，是不会给读者留下深刻印象的。世上万事万物都是千差万别的，社会上也找不出完全一样、或只有共性没有个性的人物。所以在写人物时，一定要强调"这一个"人物的特征，刻画出与众不同的个性，力避雷同。世界文学史上的四大吝啬鬼就各有特色。严监生《儒林外史》临死的时候看见点着两根灯草都咽不下气的吝啬鬼。   

   纵观欧洲文学发展的过程，汇集品目繁多的吝啬鬼群像，其中莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜剧《悭吝人》（《吝啬鬼》）里的阿巴贡，巴尔扎克小说《欧也妮"葛朗台》中的葛朗台，以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金，堪称为欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。 

   　　这四大吝啬鬼形象，产生在三个国家，出自四位名家之手，涉及几个世纪的社会生存，从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。从创作的时间上说，泼溜希金出现最晚，果戈理的《死魂灵》写成于十九世纪四十年代。但从人物形象的阶级意识上说，泼留希金应列为最早，他是前苏联封建农奴制下的地主。夏洛克排行第二，他是十六世纪，即封建社会解体，资本原始积累初期旧式的高利贷者。阿巴公算作老三，他是十七世纪法国资本主义发展时期的资产者，葛朗台成了老四，他是十九世纪法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户。 

   　　这四代吝啬鬼，年龄相仿，脾气相似，有共性，又有各自鲜明的个性特征。简言之，泼留希金的迂腐，夏洛克的凶狠，阿巴公的多疑，葛朗台的狡黠，构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。 
   
   莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧大师，他的创作对一切不合理性的社会导恶现象进行了辛辣的讽刺。《吝啬鬼》一剧的情节从古罗马作家普劳图斯的《一坛金子》脱胎而来。主人公阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命，吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常饿着肚子上床，以至半夜饿得睡不着觉，便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象，执意要儿子聚有钱的寡妇，要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后，他呼天抢地，痛不欲生，活画出一个视钱如命的守财奴形象。 

   可是，没多一会儿，后面花园里传来阿巴贡捉贼的喊叫声："捉贼！抓凶手啊！抓杀人犯啊：我完蛋了，我的脖子让人割断了，我的钱叫人偷走啦！……我那可怜的钱啊，我亲爱的朋友啊！他们硬从我手里把你给抢走啦；你没了，我还活在世上干什么啊？我要死，我死了，我已经入土啦！你们没人肯告诉我是谁偷的吗？我要去报告法庭，我要请法官来审问全家的人：女仆、男仆、儿子、闺女都得审，连我也得审。你们不管谁我瞧着都可疑，都像偷我钱的贼。把你们全绞死才好。我求你们告诉我那个贼在哪里。如果我不能把钱重新找回来，我自己也得去上吊。" 

  葛朗台是个老头，确切的说是个极其吝啬的老头，贪婪和吝啬是他的主要性格特征。  

      在葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。  

      贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。 
  
     葛朗台是个基督徒，但在他身上却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子，倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现，在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时，往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣灵面上，看在你灵魂得救面上，你不要动它！……”欧也妮幻想以宗教来打动父亲，让父亲看在圣母面上，能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷，金子的诱惑，使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。宗教究竟对他有什么约束力呢？说道底，这个贪婪成癖的守财奴心目中，宗教是无足轻重、徒有虚名的；金子倒是举足轻重、至观重要的。 

        在葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。即使在弥留之际，葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱，所以当神甫一出示“镀金的十字架”时，这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”，接下来就想攫取到手，--离开金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最现实的上帝，是他全部信仰的寄托所在。 

       说到底葛朗台是一个资产阶级时代的牺牲品，他实现了大量聚敛财物的目的，他拥有了许多钱，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难 
如果把葛朗台比作一只狡猾的狐狸，那么泼留希金则是一只永远也喂不饱的鳄鱼。葛朗台之所以从一个普通的箍桶匠变成一个别人要为他箍桶的大财主，是因为他内心中特有的“智慧”，因为这种“智慧”，他在法国资产阶级革命时，囤积居奇，大发横财，然后趁人之危以一块面包的价格收购了当地最好的葡萄园；在他荣任镇长期间，曾冠冕堂皇地为“本地的利益”，造了好几条出色的公路直达自己的产业；在当地候爵老爷手头拮据时，他又用极便宜的价格买下其领地。他密室中每一枚金币都闪烁着他无止尽的贪婪与狡诈。 

    与葛朗台相比，泼留希金显然少了一些心计，葛朗台把一桶桶金子当作身家性命，而他却漫无目的地收集一切实物，“他的干草和谷子腐烂了粮堆和草堆都变成了真正的肥堆，只差还没有人在这上面种白菜；地窖里的面粉硬得像石头般，只好用斧头去劈下来；麻布、呢绒、以及手织的布匹，如果要它不化成飞灰，便千万不要去碰一下。”他仓库中的一切可以够他用上几百辈子，然而这并不让他满足，他还要把“一块旧鞋底、一片破衣裳、一个铁钉、一角碎瓦”都堆到了他的屋子中。他对物质的欲望已经远远超过了葛朗台而演变成一种病态而单纯的条件反射，如果他的屋子有地球那么大，他准能把地球埋进他家的垃圾堆中。他宁可自己的财产在家中变为一堆堆的尘土，也不愿意在面粉没变成石头之间去救济一下那些饥饿难忍的穷人，在麻布呢绒没变成灰烬之前去送给那些衣不掩体的农奴们。他的内心已如同地窖中的面粉一样坚硬，像仓库中麻布一样腐朽，他的灵魂已被冰冷的物欲冷却到了零点，这又是葛朗台所不能及的。 

    二人在处事方面，也有着很大不同。葛朗台虚伪、圆滑、善使手段。在得知女儿在妻子死后有对财产的继承权时，他并没有向女儿求饶，而是巴结她，诱哄她，以便到死都能保持家长的威风；在女儿为了查理的梳妆匣拿起刀与他拼命时，他也没有认错之意，而是上去“拥抱她”，以示其宽宏大量，临走还撒下一百个金路易，让母女二人莫名其妙。而泼留希金则更加的麻木和死板，“根据着自己对于军官的偏见，觉得他的儿子将要输光了财产”，他便送给他一些清清楚楚的父亲的诅咒；当女儿带着他的孙子来看他时，他十分感动，但终究逃脱不了他的吝啬，竟把一枚纽扣当作礼物送给了孙子，与葛朗台相比，他少了一份虚伪，却多了一份冷酷。 

    这便是封建制度的残忍冷酷与资本主义社会的虚伪狡诈的对比，不同的社会存在之下有着不同的意识形态，这便有了文学史上的两位吝啬鬼的缩影——葛朗台和泼留希金。 

   必须选择好能反映人物思想本质的典型事例。前面已经提到：人的活动总是离不开事和物的。要刻画人物的性格特征、写出人物的思想本质，必须选好能反映人物思想本质的事和物。在确定以某个人物为写作对象之后，还必须认真思考：在与某人有关的大大小小的种种事件中，哪几件事应当写，且必须详写；哪几件事可以提及，只要略写；哪几件事可以不写，等等。而这些事物的选择，只有一个标准、一个原则--有利于刻画出活生生的人物，揭示人物的思想品质，从而突出文章的主题。鲁迅的《藤野先生》东京、仙台、改讲义，解剖图、实习、中国女人裹脚、看电影、匿名信、回国后的想念等。 

　　总之，写人记叙文有一人一事、一人多事的，有写多人一事或多人多事的。初学写作的同学学写人的文章无论是什么都应以人物为中心，充分运用各种表达手段和写作方法，力求做到人物形象鲜明，中心思想突出，材料剪裁得体，语言准确、生动。 

　　老舍先生曾说过："作家必须先胸有成竹地知道人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。"对话就是人物的性格等等的自我介绍。 

　　观察人物不是一天两天的事，要随时随地，经常地留心，别怕人物一时用不上，更别等到要写作时才去体验人。对人的认识需要时时积累，要写作，脑子里就得有一个人的队伍。认识许多人，也许才能创造一个人。所以多读书、做笔记是我们取得写作进步的关键。 

　　练习： 

　　 认真阅读下面这篇短文，回答文章后面的问题。 

（一）我受到父亲的称赞 

　　每当我看到阳台角落里空空的铁笼子，就想起父亲的称赞。 　　 

　　五年前，在这个小笼子里住着两只小金丝熊，那时候，我性格孤僻，它们是我惟一取乐的对象，然而，没想到其中一只小熊很快便死了，我很难过，而另一只小熊似乎更伤心，整天不吃不喝，望着它一天天衰弱下去，我心里真不是滋味。 

　　一天，父亲对我说："你真心喜爱小熊吗？你看，你是一个多么幸运的生命，拥有大自然中一切美好的东西，而你的小熊，不但失去了它朝夕相伴的伙伴，更可悲的是，它来自于自然，却不能拥有自然。" 

　　我细心体味着父亲的话，终于，我懂了…… 

　　在一个夏天迷人的夜晚，我和父亲带着小金丝熊来到了一条宁静的小河边。蓝蓝的天，绿绿的草，和那清澈的河水--这些本该属于每一个生命的东西，我的小熊还是第一次看到。它好奇地望着周围的一切，好像总也看不够，总也看不完。我捧着它，慢慢蹲下，"看，"我说，"这是你的新家，这一切都是你的！"它好像明白了我的意思高兴地爬出我的手心，爬到草地上，"再见了！"我泪盈于睫，心中却有说不出的喜悦，小熊离我越来越远，终于钻入草丛，不见了。 

　　父亲拍拍我的肩，说："你做得对！我为你而感到高兴，因为你懂得了善待生命，你已经开始理解什么是真正的爱。" 

　　父亲的称赞永远不能使我忘记，它提醒我，要永远珍视，善待每个生命，成为一个真正的人。 

　　 １．本文语言描写的主要内容是什么？请用你的话概括出来。 
　　答：______________________________________________________________________ 


　　２．本文语言描写有什么特色？简要分析其表现作用。 
　　答：______________________________________________________________________ 
　　 

　　３．摘抄文中环境描写的语句并分析其作用？ 
　　环境描写的语句：___________________________________________________ 
　　环境描写的作用：___________________________________________________ 

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　　参考答案 
　　（一） 
　　１．主要写了父亲的两次讲话，第一次告诉作者，小熊来自于自然，却不能拥有自然，对小熊来说是一个可悲的事情。第二次是父亲赞扬小作者把小熊放归自然，是善待生命，是对小熊真正的爱。 
　　２．本文的语言描写，简炼而深刻。小作者记叙父亲的两次讲话，都作了精心的设计、加工，从形式上看，语言很生动，富有感染力；从内容上看，讲话直接点明中心，揭示事物的本质。 
　　３．"在一个夏天迷人的夜晚""一条宁静的小河""蓝蓝的天，绿绿的草"。用美好的环境烘托了小作者放小熊回归自然这一美好的举动。 

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