常言道：有因必有果，种什么样的瓜，就会得什么样的果。我想，这千古的“名句”光是从字面上来解释，去定格每位红颜的过错，那是很不公平的。至少，我们每一个人都深切的知道，还有“源”啊。就那么一竿子打死一船人的话，她们又该向谁鸣冤。故此借中国古代的四大美女故事，了表自己的一些看法。
谁说红颜祸水之西施
说起西施这个人，我还是从苏轼的一句词中知道有那么一个人的------欲把西湖比西子。是啊，西湖千古以来都是文人名仕所向往的地方啊，一句“上有天堂，下有苏杭”就足够表明啦。把西湖比作西子还真的是奇特，这让我对西子引起了好奇，总是想要了解对方究竟是何许人也？
话说，吴王夫差为报当年父辈的一箭之仇，苦心经营奄奄一息的吴国，终于在其的奋发努力之下，吴国起死回生；一举之下，攻克了宿敌越国。正所谓，十年河东，十年河西。越王勾践座位安排------一介亡国奴是也。
或许是，做了亡国奴的勾践有所反省吧，痛过思过。一代君王卧薪尝胆十年故事至今成为美谈。也就在他卧薪的那十年，终于卧出了一计-------美人计。就这样成就了一段凄美的故事：西子江边浣纱，其美貌惊艳得令鱼儿忘记游动，故有，沉鱼之说。现在暂且不去追究，所谓的沉鱼之貌是不是越国人的夸大其谈；但是，吴国的君主确实是因为西施亡国了，这样明摆着的事实，我想，西子的美貌还真不是“盖”的啊！
这样一来，“红颜祸水”这顶帽子也就这样的扣在了这位美人的头上。西施这人是历史上最具有争议的人物。用那个时代的话来说，吴国的人就会说越女西施是红颜祸水，祸国殃民；而要是换作是越国人，情况也就会是天壤之别。西施对于越国人来说，那可是大恩人啊！还真要不是西施，越王勾践你就算是再卧薪尝胆个一百年，勾践你也还是注定是亡国之奴。不要认为这是过激的说法，这确实是铁铁铮铮的事实啊！
一代美人，被吴国的史官以“红颜祸水”名留青史。她的“红颜祸水”成就了越王勾践，这是出于忠。但是，同时也毁掉了一代君王-----夫差。这样只能算是一种辜负吧！可是，这也不是她所想的啊！她出生于越国，难道要她看着自己的同胞陷身于水深火热之中而无动于衷吗？换作每一个对自己的国家稍微有着一点感情的人，也会是像她那样去选择吧！而夫差给她的一切，那也不是她所要求的啊！那最多是一个男人给自己深爱的女人的，那是他自认为是最能表达他内心爱意的东西啊！如果真的要追究的话，那也只是夫差他自己没有衡量好啊，这样与西子何干？
人生若只如初见。事情若是回到开始，那么一开始夫差就不该因西子的美貌，而把后宫三千宠爱集于她一人身上。那样，又能怪谁？夫差自己的选择啊，谁都没有资格说三道四。退一千步来说，当时夫差他的身边不乏名臣劝谏，伍子胥不就是很好的代表吗？可是，到最后来，伍子胥的结局又是如何？
这就是爱！情有独钟，不外乎就是一个独。他的后宫不缺美女，可是，就是因为西子的出现。他才深深的知道什么才是情，什么才是爱。所以，他想要给她他的所有，哪怕是自己曾今死死守护的铁桶江山，那也在所不惜！他只要换得她守候在他的身边。只要是有她的地方他才能感觉他是活着的，只要是有她的地方，那么这个世界才是完美的。他要拥有她的一切一切。她的呼吸，她的心跳。她的所有所有。
当一个男人真的是爱到骨子里的时候，又有谁能够阻挡得了！他给她的承诺------吴国的百年基业。是重了点，但是他给得起啊。他无悔！而你伍子胥再怎么的劝谏，那又怎样，都是无法阻挡。在那里，没有吴王，没有越女。只是夫差，只是西子。他爱她，所以，他要给她最好的。
红颜祸水？这也说得太牵强了吧！天生丽质，是父母赐予，老天眷顾的！谁都是羡慕不来的！至于“祸水”，那也是爱她爱到骨子的那个男人宠的！他爱她，他要给她最好的！而这样的所有都不是她所能阻止的。她只能接受，哪怕是她知道她此行的目的，哪怕，她知道她终有一天只能以辜负报之于他。
谁说红颜祸水？如果真的要计较的话，那也只能说是那些为了表达爱意的男人没有衡量好。自古以来就有爱美人不爱江山的君王！早就有了前车之鉴的，可是，还是一股脑的钻了进去，这样能怪谁？不乏名臣智仕，可是，还是把祖上基业败掉的君王，屈指都数不清的！这样又是何因？佛说：因果循环，有因就必有果。单说红颜之过，这样未免太不公平了。
谁说红颜祸水？如果真的是祸水，那么，总该是有祸源吧！只知道有祸水带来了灾难，可是，却是不去追究祸源，又有未免太不符合情理了吧？谁说红颜祸水？有水就有源，凡追究此水的祸时，那就请询问一下根源吧？只道红颜是祸水，那又为何不去追问其源。好大，好是沉重的一顶帽子啊！就这样扣压在了千古以来每一位红颜的头上，或许，该是还她们一个清白了吧！
谁说红颜祸水之昭君
一曲《昭君怨》让后世之人有所猜忌，一座青冢名留青史。这就是王昭君给世人留下的深刻的印象。在我的记忆里，昭君是身披红袍，犹抱琵琶的，安然坐在马背上，她是那样的恬静，那样的淡定。一个以和亲的方式出阁的人，在画中，没有显示出丝毫畏惧，有的只是从容。因为这是她自己的选择，她要走的路，她会好好的，一步一步的走下去。直到她再也走不动的那一天，直到她终于停下来的那一天……
其实，昭君是一个很聪明的人，她没有选择与权势妥协，没有因为要把自己画的美一点呈给君王而去巴结画工；因为她深知是金子的话，就算是在干涸的沙漠里，也会有被人发光发亮的一天；是珍珠的话，就算是深深藏在海底里，也有被挖掘的时候。她做到的了。她成功了，成功的让高高在上的那位君王，在她出阁前看她的那一眼。她看到他，看着她时那吃惊的表情，是那样的不舍，那样的难以置信。他后悔了，但一切又是那样的无助，一切都是“水落不上天，覆水也难收。”
她是小小的宫娥，可是，就在那一眼，仅仅一眼的时光里，她抓住的是一代君王的心。多么骄傲，自信又聪明的人儿！她将会是他一生的遗憾，明明是近在咫尺，可是，从此就是远在天涯。一代帝王也栽在了一个宫娥的手上。在此的同时，还有另外的一个男人。------即将成为她夫君的那个外族男人。这个男人同时也因昭君而消除了他早期的雄心壮志，多么美的人儿，他为她痴，为她迷，哪怕是他的一切，他都愿意交付于她。
说是昭君的出阁换取了大汉王朝的数百年来的安宁，这一点都不为过。的确如此。一个女人，成就的却是两族间数百年间友好和平，试问，红颜就仅仅是祸水吗？谁说红颜祸水？如果说红颜仅是祸水，因而，也就不会当时大汉王朝数百年的祥和气氛。谁说红颜祸水？如果红颜仅仅是祸水，那么，那座青冢又为何可以坐立于那数百年来，丝毫的不受外界侵扰而永驻长青。
谁说红颜祸水？如果说红颜祸水，而此“水”却是平息了两族间的僵持的局面的风波，保持了两族间的友好情谊。谁说红颜祸水？如果红颜只是祸水，那么两族间的祥和气氛为何要待到此红颜的出阁之后呈现出来。谁说红颜祸水？如果红颜的仅仅只是祸水，那么为何此“水”（昭君）的出塞化为千古传唱的美谈。
谁说红颜祸水？
谁说红颜祸水之貂蝉
曾拥有闭月之貌流传于世的貂蝉，其实，在我的印象中，终其一生，她因该是最为悲切。一代美人，最终还是逃脱不了，男人间的摆弄之中。像是一棋子进退全掌控在男人的手中。
话说，汉末年间奸臣董卓权倾朝野，风光时期不再，大臣们忧心忡忡。其中就有个叫作王允的官员，最为的突出。当时的王允的家中有一长相十分出色的女子------貂蝉。貂蝉之貌曾有连天上的月亮“见”其貌都羞得躲藏于乌云之中的美谈，故有闭月之说。如此的美貌，要是在董卓与吕布之间摆一出美女计，试问天底下的好色之徒又怎会不上钩呢？王允是想到了貂蝉，而貂蝉也为了成就大义答应配合。多么娇美的人儿啊！就这样的周旋于两大好色之徒的左右，她是下了多大的勇气，做足了多么充分的准备。美人计一旦上演，就注定了她已经不能回头，只许成功，不可言败。
戏剧性的拉开了帷幕，貂蝉用尽一切的办法破坏董卓与吕布的关系，让其反目。自古以来就是英雄配美人。强势的吕布又怎么会容忍自己喜爱的女人停留在已经慢慢老去的的义父董卓身边呢？在加上貂蝉的从中挑拨，试问有那么一点热血的青年又怎能抵挡得住。是啊，他必须把董卓除掉那么他才可以抱得美人归，他才可以得到梦寐以求的女子；他才可以真正的把心爱的女子留在自己的身边。
都说是已经拉开了戏剧的帷幕，当然是免不了血雨腥风，人性是残忍的，为了得到一切心里所想的，那就得有所牺牲；哪怕是手中沾满了的鲜血。是啊！这只是两个男人间的斗争，从古以来，不论是东方还是西方，为争夺女人而引起战乱的屈指都数不清吧！这是一场较量一场强者与弱者的战争。成者为王，败者为寇！
谁说红颜祸水？如果说红颜是祸水，那么这也是拜那些好色之徒所赐。这与红颜何干？如果，貂蝉不具有闭月之貌，我想就是拿着炮逼着董卓与吕布，他们也是不会因此而大动干戈吧！谁会跟自己的荣华富贵过不去！如果不是贪恋美色，那又是为何明明知道可能是陷阱还是要跳呢？世上又有几个是纯情的齐王，愿意娶奇丑无比的钟无艳。很是好笑，男人总会可以为自己的错误找开脱的理由，哪怕是以扭曲一切的事实为代价。