一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是（ ）
A．肇（zhào）事黝（yōu）黑磐（pán）石悄（qiāo）无声息
B．勖（xù）勉鞭笞（chì）搭讪（shàn）乍（zhà）暖还寒
C．商贾（gǔ）沉湎（miǎn）拙（zhuō）劣宁缺毋（wù）滥
D．软肋（lèi）蔷（qiáng）薇襁（qiǎng）褓饿殍（pǎo）遍野
2．下列各组词语中没有错别字的一组是（ ）
A．萦绕 良晨好景庸人自扰在劫难逃
B．山颠雷霆万钧祸起萧墙人杰地灵
C．咀咒卓有成效心急如焚铺陈开阖
D．决窍义愤填膺垂头耷脑坚苦卓绝
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
① 它事关重大，我们的辩论应该允许各抒己见。
②黑人得不到公民的 ，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
③无数作家用手中的笔演绎着他们对人性这一话题的理解，解读着人性的复杂， 着人性的美丽。
④现在你我都是有子女的人，如果你觉得心里有 ，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
A．基于 权力 展现 委屈B．基于 权利 展示 委曲
C．鉴于 权力 展示 委曲D．鉴于 权利 展现 委屈
4．下列各句中加点成语的使用恰当的一句是（ ）
A．有一天，就在南部阿拉巴马州，黑人男孩女孩，和白人男孩女孩，可以不拘一格地手牵着手，情同手足。
B．旧歌新唱的一种形式就是用摇滚、电声等现代方法演绎民歌，对这种做法许多人持批评态度，认为这会让传统的民歌变得驴头不对马嘴。
C．扬振宁博士行走江湖久矣，对别人把他和什么歌星相提并论，估计不是不屑一顾就是一笑了之。
D．今年大年三十，武汉市政府请那些沿街乞讨的人吃了一顿丰盛的年夜饭，他们的这一举措在全国也是首屈一指的。
5．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．21日，空难事件发生后，有关方面对此作出妥善处理，正在查明事故原因，坚决防止类似事故不再发生。
B．当年有些科技人员在某些人眼里成了不可救药的人，把他们打入另册，可是这位老师并不嫌弃他们，仍然听取他们的意见。
C．分析家指出，美国之所以敢在没有联合国授权的情况下，悍然向伊拉克发动进攻，是因为这样做符合美国的利益，并符合布什再次竞选总统的需要。
D．第57届联合国大会总务委员会11日在这里作出决定，拒绝将冈比亚等少数国家提出的所谓“台湾参与联合国”的问题纳入本届联大议程。这是台湾参与联合国的图谋连续遭到的第10次挫败。
二、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
文明与文化
所谓“文明”，是指人类借助科学、技术等手段来改造客观世界，通过法律、道德等制度来协调群体关系，借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要，实现全成发展所达到的程度。只有文明的不断发展，人类才可能有对真的探索、对善的追求、对美的创造。反过来说，只有在对真、善、美的探索、追求、创造之中，人类才能最大限度地满足自身的基本需要，实现自身的全面发展。在这一点上，任何时代、任何地域、任何种族的人类群体概莫能外。从这一意义上讲，人类文明有着统一的价值标准。
在文明发展的过程中，人类必然面临着人与自然、人与社会、人与自身之间的重重矛盾，由此看来，文明就是人类克服这些矛盾的努力中所达到的历史进度。我们说“资本主义时代的文明程度高于封建时代的文明程度”，既意味着其物质生产能力高于封建时代，也意味着其社会组织形式较之封建时代更加能焕发人类改造世界的总体能力。从这一意义上讲，所谓文明尺度，也正是马克思主义有关生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的综合尺度。
所谓“文化”，是指人在改造客观世界、协调群体关系、调节自身情感的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。由于人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而必然会表现出不同的特征、风格和样式。我们知道，考古学家对“文化”一词的经典使用方式，就是从不同地域的出土文物在建筑、工具、器皿的风格和样式上入手的。由于旧石器时代不同地域的出土的器物中尚无风格和样式上的差别，因而“文化”一词只有在新石器时代以后才被使用，像“仰韶文化”、“龙山文化”等等。例如龙山文化的发现即是由一片墨陶引起的，由于这种黑陶与仰韶文化的彩陶有着截然不同的风格和样式，从而引起了考古工作者的重视。不仅龙山的黑陶不同于仰韵的彩陶，而且良渚的玉器不同于大汶口的石器，红山的陶俑不同于马家窑的人像，正是这种风格和样式的千差万别，才使得同一个新石器时代的华夏文明表现出五彩缤纷的文化形态。华夏文明如此，整个人类文明更是如此。
若就这些不同风格、样式、特征的文化产品对满足人类的基本需要，对实现人类的全面发展所提供的可能性及历史水准而言，这些文化产品所包含的文明价值是有高低之分的。但就这些风格、样式、特征与其所属的民族、地域、时代之间的关系而论，文化本身并无贵贱之别。譬如穿衣，能否取暖，是否舒适，可否满足人类基本需要，其间有着文明的问题；至于穿西服还是和服，穿旗袍还是超短裙，其间又有着文化的问题。在前一种意义，我们可以说衣衫褴褛是不文明的表现：在后一种意义上，我们却不能说穿中山装是没有文化的标志。
6．以下有关文明、文化的说法，不正确的一项是（ ）
A．文明要求人类在改造客观世界、协调群体关系、调节自身情感的过程中实现自身的全面发展。
B．文明要在真、善、美的层面发展就必须努力克服人与自然、社会、自身之间的重重矛盾。
C．就文化产品的价值而言，衣衫褴褛是不文明的表现；就文化产品与其所属的民族、地域、时代之间的关系而言，穿中山装也是一种有文化的标志。
D．人类文明有着统一的价值标准与文化产品所包含的文明价值有高低之分是相互矛盾的。
7．以下对“文明尺度”的理解，不正确的一项是（ ）
A．文明尺度可以用来衡量、判断某一时代人类改造客观世界和主观世界所达到的历史进程。
B．文明尺度是一种综合尺度，一方面是生产力和生产关系的综合，另一方面是经济基础和上层建筑的综合。
C．从文明的尺度的意义上讲，资本主义时代改造客观世界时所利用的科学、技术手段远远高于此前的所有时代。
D．文明的尺度的构成是多元的，其中包括物质生产能力、社会组织形式、精神产品及其享受形式等要素。
8．以下不能作为文化“必然会表现出不同特征、风格和样式”根据的一项是（ ）
A．人类文明是由不同民族在不同时代和不同地域中分别发展起来的。
B．考古学家对新石器时代后的出土文物才使用“文化”一词。
C．华夏文明乃至整个人类文明都表现出五彩缤纷的文化形态。
D．不管穿西服还是和服，穿旗袍还是超短裙，都是和某种文化相联系的。
9．以下对文章内容的推断，正确的一项是（ ）
A．文明与文化是两个既联系又相区别的概念，文化的发展依附于文明的发展。
B．文明有其内在价值，文化有其外在形式，文明的内在价值通过文化的外在形式得以实现。
C．文明的内在价值离不开人类对真的探索、对善的追求、对美的创造，而真、善、美的表现是不受时代、地域、民族限制的。
D．人类文明所表现出的五彩缤纷的文化形态正是缘于不同的时代特征、地域风格和民族样式。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成10-12题。
赵普，字则平，幽州蓟人。后唐帅赵德钧连年用兵，民力疲弊，普父回举族徙常山，又徙河南洛阳。普沉厚寡言，镇阳豪族魏氏以女妻之。
周显德初，永兴军节度使刘词辟为从事。词卒，遗表荐普于朝。世宗用兵淮上，太祖拔滁州，宰相范质奏普为军事判官。宣祖卧疾滁州，普朝夕奉药饵，宣祖由是待以宗分。太祖尝与语，奇之。时获盗百余，当弃市，普疑有无辜者，启太祖讯鞠之，获全活者众。淮南平，调补渭洲军事判官。太阳领同州节度，辟为推官；移镇宋州，表为掌书记。
太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出，久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重茵（几层垫子）地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟剥平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”
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