(34)蟪蛄(huì gū)：寒蝉，春生夏死或夏生秋死。
(35)冥灵：大树名。一说为大龟名。
(36)根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此中年也”一句，但传统本子均无此句。
(37) 大椿：传说中的大树名。一说为巨大的香椿。
(38)彭祖：传说中尧的臣子，名铿，封于彭，活了约八百岁。乃今：而今。以，凭。特，独。闻，闻名于世。
(39)众人：一般人。匹：配，比。
(40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫，《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。已：矣。
www.gaofen123.com(41)穷发：传说中极荒远的不生草木之地。发，指草木植被。
(42)修：长。
(43)太山：即泰山。在今山东泰安北。
(44)羊角：一种旋风，回旋向上如羊角状。
(45)绝：穿过。
(46)斥鴳(yàn)：池沼中的小雀。斥，池，小泽。
(47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺;这里应从周制。
(48)至：极点。
(49)小大之辩：小和大的区别。辩，同“辨”，分辨，分别。
(50)效：效力，尽力。官：官职。
(51)行(xíng)：品行。比：合。
(52)合：使...满意。而：通“能”，能够。征：征服。
(53)宋荣子：一名宋钘(jiān)，宋国人，战国时期的思想家。犹然：喜笑的样子;犹，通“繇”，喜。
(54)举：全。劝：勉励。
(55)非：责难，批评。沮(jǔ)：沮丧。
(56)定：认清。内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
(57)境：界。
(58)数数(shuò)然：汲汲然，指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。
(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。
(60)泠(líng)然：轻妙飘然的样子。善：美好的。
(61)旬：十天。有：通“又”，用于连接整数与零数。
(62)致福：求福。
(63)虽：虽然。待：凭借，依靠。
(64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然界。正：本;这里指自然的本性。
(65)御六气之辩：驾驭六气的变化。御，驾驭、把握。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化的意思。
(66)彼：他。且：将要。恶(wū)：何，什么。
(67)至人：庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。即物我不分。
(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：无作为，故无功利。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位，不立名。
【虚词】
1. 之
(1) 鲲之大，不知其几千里也(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(2)鹏之背，不知其几千里也(助词，的)
(3)其翼若垂天之云(助词，的)
(4)鹏之徙于南冥也(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(5)生物之以息相吹也(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(6)天之苍苍，其正色邪(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(7)且夫水之积也不厚(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(8)覆杯水于坳堂之上(助词，的)
(9)则芥为之舟(代词，小草的)
(10)而莫之夭阏者(代词，它)
(11)奚以之九万里而南为(动词，到，往)
(12)之二虫又何知(代词，此)
(13)且举世誉之而不加劝(代词，他，指宋荣子)
(14)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎(代词，他，指彭祖)
(15)穷发之北(结构助词，的)
(16)汤之问棘也是已(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
2. 而
(1)怒而飞(连词，表修饰)
(2)抟扶摇而上者九万里(连词，表修饰)
(3)决起而飞(连词，表顺承)
(4)控于地而已矣(连词，就)
(5)若夫乘天地之正，而御六气之辩(连词，表并列)
(6)而宋荣子犹然笑之(连词，表转折)
(7)且举世誉之而不加劝(连词，表转折)
(8)而彭祖乃今以久特闻(连词，表转折)
3. 则
(1)海运则将徙于南冥(连词，就)
(2)时则不至(连词，或者)
(3)则其负大舟也无力(连词，那么)
4. 然
(1)奚以知其然也(代词，这样)
(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)
(3)未数数然也(形容词词尾，……的样子)
5. 以
(1)以五百岁为春(介词，把)
(2)生物之以息相吹也(介词，用)
(3)奚以知其然也(介词，凭)
(4)去以六月息者也(凭借，用)
(5)而彭祖乃今以久特闻(介词，因为)
6. 且
(1)且举世誉之而不加劝(连词，而且)
(2)彼且恶乎待哉(连词，还)
(3)且适南冥也(副词，将要)
7. 于
(1)彼其于世(介词，对于)
(2)覆杯水于坳堂之上(介词，在)
8. 其
(1)其正色邪?其远而无所至极邪(表选择，是……还是……)
(2)其名为鹏(代词，它的)
(3)其负大舟也无力(代词，它，指水)
(4)其自视也，亦若此矣。(代词，他们)
www.gaofen123.com【实词】
1.通假字
1.北冥有鱼 冥：通“溟”，海色深黑。
2.适莽苍者，三餐而反 反：通“返”，返回。
3.小知不及大知 知：通“智”，智慧。
4.旬有五日而后反 有：通“又”，用于连接整数与零数。 反：通“返”。
5.而御六气之辩 辩：通“变”，变化。
6.此小大之辩也 辩：通“辨”，区别。
7.而征一国 而：通“耐”，才能。
8.知效一乡 知：通“智”，智慧。
9.犹然笑之 犹：通“繇”，喜。
10.而后乃今培风 培：通“凭”，凭借。
【古今异义】
(1)虽然，犹有未树也。
古义：虽然这样
今义：转折连词，用于上一个分句,今多用于虽然···但是···
(2)众人匹之
古义：一般人
今义：多数人，大家
(3)腹犹果然
古义：食饱之状
今义：副词，表示事实与所说或所料相符;连词，假设事实与所说或所料相符。
(4)之二虫又何知
古义：泛指动物
今义：虫子
(5)穷发之北
古义：毛，草木
今义：头发
(6)小年不及大年
古义：寿命短的
今义：农历腊月;节日，腊月二十三或二十四日，旧俗就在这天祭灶。
古义：寿命长的
今义：丰收年;农历十二月有30天的年份;春节
(7)而征一国者
古义：取信
今义：远行或用武力制裁
(8)海运则将徙于南冥
古义：海动
今义：泛指海上运输
(9)南冥者，天池也
古义：天然形成的水池
今义：高山湖泊名[3]
(10)蟪蛄不知春秋
古义：指四季
今义：春天和秋天
(11)神人无功
古义：无功利
今义：无功劳
【一词多义】
辩
此小大之辩也(通“辨”，区别)
而御六气之辩(通“变”，变化)
知
之二虫又何知(动词，知道)
小知不及大知(名词，智慧)
名
北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)
圣人无名(名词，声名)
息
去以六月息者也(名词，气息，这里指风)
生物之以息相吹也(名词，气息)
其
则其负大翼也无力(代词，代指风)
其正色邪?其远而无所至极邪?(连词，表选择)
其自视也，亦若此矣(代词，他们)
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