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2011江苏卷“拒绝平庸”作文写作指导及例文,
【写作导引】
平庸:寻常而不突出,没有作为;寻常而不高明:平庸之辈、平庸之作。
看到“庸”字,很容易使人联想到“庸碌”“庸俗”“庸夫”“庸人”等词语。其共同点是,稀松平常,碌碌无为,安于现状,得过且过,不思进取等。平庸从表层上说是个人生活、工作上的平凡,不突出,不高明。从深层上说,则是精神上的自我放逐,自我安慰,自我麻醉,自我解脱。其本质还是一种消极颓废的思想表现。个人的平庸,也许无伤大雅,至多也就影响一人一家;而集体的平庸,则应当警醒,应当看作是一种毒瘤,因为它会践踏我们的思维,阉割人们的意志,妨碍社会的进步。拒绝平庸就是拒绝这种消极思想的影响,以振奋的精神状态,投入生产、生活、学习和工作当中,追求生命的意义的亮度,生活的质量的精彩,生存价值的实现。用精彩装点动人的世界,用雄翼搏击浩瀚的长空。
拒绝平庸
上帝为人间散下无数颗种子,大多数种子选择了平坦的土地。在柔暖的阳光下,在轻飘的春风中,开出美丽的花朵,但再美的花也承受不住寒风的凛冽,于是花零落了。还有一些种子选择了山崖,于是在峭壁上,在石缝中它们扎下了根,不畏环境的困苦,长成了一株株山中青松,石中翠柏,当登山之人看到此景,总会赞吧:“这才是生命!”青松翠柏尽显生命本色!(两种的对比,作者的倾向很明显,对后者的赞美)花儿的坠落是因为它们选择了平庸,是平庸使它们坐享其成安适生活,也使它们消沉了意志,无法面对风雨的打击。(平庸导致灭亡)
古时的人们对自然关注颇多,于是他们在不尽的花开花落中看到了,要从平庸中走出,才能享受真正的生活。战火连天的晋朝,人们大多庸附于权势。但陶渊明没有,他拒绝了平庸,归隐田园。(此例是否恰当?)才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的畅快,才有了桃花源的神秘与期待。
“安能摧眉折腰势权贵,使我不得开心颜”李白踏着先人的足迹拒绝了平庸,于是世间才有了一位仙人,才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。(?)
如果一个跛子或者一个哑巴在社会中生活是困苦的,我们承认。但也不能因此放弃生活,平庸一生。“梨园三怪”的故事被多少人惊叹,成为京剧史上的一段佳话,一个传奇。
古人如是,今人如何?在现在物质生活冲击着眼球,许多人沉醉于灯红酒绿纸醉金迷的生活中,平平庸庸,但享受是一时的。当生活向他们要成绩的时候,他们能拿什么呢?当黑夜降临,一切归于沉寂,他们是否会陷入孤零?平庸是一味腐蚀剂,能腐蚀人的灵魂,人只剩下一具空壳,在车水马龙的大街游走,过着毫无意义的生活。
拒绝平庸,做泰山顶上的一棵松。让我们成为搏激风雨的海燕,不做躲在洞中的企鹅,让我们成为“沙漠之舟”载着独行踽踽的人们追寻理想,不做温室的宠物。
拒绝平庸,让生命显示无尽的力量。
【简评】本文以“拒绝平庸”为话题写下本文。文章的大意是说不能甘愿接受平庸的生活,要选择有激情有挑战的生活,去成就自己的辉煌。“拒绝平庸,让生命显示无尽的力量”就表达了这样的思想。但是文章中的例子却是很值得考虑它是否恰当。后文的述说与文首确立的主题不相合拍。请作者注意,仔细考虑。
拒绝平庸
有人说,不需要远,不需要高,只要会飞就是鸟。
有人说,不需要快,不需要深,只要能游就是鱼。
我却疑惑不解。如若为鸟,何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼,何不做1尾遨游深海的猛鲨?
为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏,原谅1幅拙劣的画,谅解1首差劲的诗?诚然,生命的不完美需要1颗理解的心,但绝非是1些浅薄的自我安慰,绝非是对平庸的迁就,因为迁就平庸就是毁灭成功!
如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行,那么它永远只是1只平凡的鸟而已,如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋,那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。
人,生来便是1个独特的生命体,正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候,棱角被磨成圆滑,我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。
因为平庸,鹅卵石失去了石头的天性,而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。
生于平庸,死于平庸,是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠,从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。
我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳,而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中,但谁又能说,它不是成功者呢?他临死抛出的手杖,化为邓林,为后来的追日者庇荫,成就了1个伟大的神话。
如若为土,为什么不能是山冈?
如若为水,为什么不能是海洋?
如若为树,为什么不能是白杨?
如若为风景,为什么不能黯淡所有风光?
迁就平庸,可能会离艰难的急流远1点,但同时,惰性就多1点,冲劲就少1点,成功的希望就渺茫1点。
世界是不完美的,正因为这样,才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。
每个人脚下都有1方土,但并非每个人都有1条路。
不再迁就,走向成功,从拒绝平庸开始!
拒绝平庸
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