一、导 入 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之 忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然 而不王者,未之有也。”荀子说:“水则载舟,亦能覆舟。”这些至理名言道出了一个颠扑不破的真理:治理国家须以民为本。 秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实, 在后代的著作中多有论及,唐代杜牧的《阿房 宫赋》就是其中之一。——华罗庚中学语文组 刘鎏 杜牧(公元803~852),晚唐著名诗人,字牧之,京兆万(今陕西西安)人,中唐著名宰相和史学家杜佑之孙,唐文宗太和二年(公元828年)考中进士,历官监察御史、史馆修撰、中书舍人(负责起草诏令)。也曾作过黄州、池州等地刺史。杜牧虽年轻时即有抱负,但因性情耿直而在仕途颇不得意,晚年逐渐保守消极。晚年居住在长安城南祖父留下的樊川别墅中,故号为 “杜樊川”。著有《樊川文集》。阿房宫赋杜牧阿房宫赋(一)解题 “阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。 这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出,大小:9.74 MB
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